Dr Med Sci, Master of Arts (musicology)and Composer-pianist Antti Samuli Hernesniemi presents results of his studies in medicine, music and other topics in Finland. / Tutkimusta kansan lääkinnästä ja musiikista ja muusta. /Municipalities for the study / Paikkakuntia mm. Kannus, Uusikaarlepyy, Evijärvi, Ylistaro, Ähtävä, Ullava, Alaveteli ja Kaustinen. Lapinlahti, Varpaisjärvi, Korpijärvi. Ruovesi. Helsinki. Espoo. Tampere./
tiistai 28. toukokuuta 2013
tiistai 21. toukokuuta 2013
perjantai 17. toukokuuta 2013
sunnuntai 12. toukokuuta 2013
Do we have a sound theory of human mind ?
Do we have a sound theory of the human mind, its states and proper therapies?
Many tranquilizing medicines help people by making them more relaxed than before. In long term use they - e.g. benzodiazepines - have serious side-effects like problems in memory. Antipsychotic drugs make the person's mind still more rigid. I have a theory that benzodiazepines and neuroleptic medicines just "freeze" the mind but they don't cure.
I think that there are other ways too to treat peoples' anxiety states and confusion states. Maybe people actually should go through these states of mind - they are of course very unpleasant often - to come to a better and more controlled state of life. Maybe without certain thorough experience processes something important is not developing in peoples' minds.
Psykologia ja psykiatria -Ylen uutinen
Kts myös aiempi kirjoitukseni tässä blogissani
Psykoosit ja niiden tutkiminen.
keskiviikko 8. toukokuuta 2013
Antti Hernesniemi : Pianistin käsivalmennus. A: Joutsenliike. - Pianist Hand Training Methods. A. Swan Movement.
Enemmän Valoa Pianonsoittoon !
Mehr Licht !
More Light to the Piano Playing Methods !
tiistai 7. toukokuuta 2013
Antti Hernesniemi: Suomessa käyttöönotettu termi, "uskomuslääkintä" - sitä ei voi pitävästi perustella tieteellisesti
Julkaisen tässä kirjoitukseni koskien "uskomuslääkintä"-termin käyttöä Suomessa.
Hernesniemi, A. Suomen Lääkärilehti, 43/2002.
Uskomuslääkinnästä täsmällisiin termeihin
Lääkinnän voi jakaa viralliseen, valtion laillistamaan lääkintään ja ei-viralliseen lääkintään, jonka terapeutti ja käyttäjät itse laillistavat. Edelliseen kuuluvat luonnollisesti esimerkiksi lääkärit ja sairaanhoitajat, sairaalat, terveydenhoitohallinto jne. Jälkimmäisen piiriin kuuluvat sekä perinteiset kansanparantajat, esimerkiksi kupparit ja jäsenkorjaajat että alan opintoja suorittaneet terapeutit, esimerkiksi aromaterapeutit (1).
Tieteellisten käsitteiden olisi hyvä olla vapaita asenteellisuudesta ja niiden pitäisi olla tarkkoja. Sana uskomuslääkintä, jota viime vuosien aikana on lisääntyvästi käytetty ei-virallisten hoitojen yhteydessä myös Lääkärilehdessä, on terveyspoliittisesti asenteellinen käsite. Uskomus-sanan käyttö luonnehtimaan ei-virallista lääkintää on lisäksi epäspesifistä ja epätäsmällistä. Potilaalla, joka ensin menee lääkärille, varmasti on uskomuksia lääkäristä, hoidon luonteesta ja sen tuloksesta yhtä lailla kuin hänellä on uskomuksia energiaparantajan hoidosta, johon hän saattaa lääkärihoidon jälkeen mennä. Uskomusten merkityksestä sairaudenhoidossa, myös ja nimenomaan lääkärinhoidossa, voi saada kuvan esimerkiksi tuoreesta referaatista Endoskooppinen polviartroosikirurgia on lumehoitoa (SLL 2002:57;3608).
Anglosaksisessa keskustelussa käytetään ei-virallisesta lääkinnästä yleisesti käsitettä alternative medicine (2). Ehdotan siksi, että myös suomeksi käytämme aiheesta tieteellisesti sopivampaa attribuuttia: puhukaamme joko ei-virallisesta lääkinnästä tai vaihtoehtolääkinnästä (1,3).
Tieteellisten käsitteiden olisi hyvä olla vapaita asenteellisuudesta ja niiden pitäisi olla tarkkoja. Sana uskomuslääkintä, jota viime vuosien aikana on lisääntyvästi käytetty ei-virallisten hoitojen yhteydessä myös Lääkärilehdessä, on terveyspoliittisesti asenteellinen käsite. Uskomus-sanan käyttö luonnehtimaan ei-virallista lääkintää on lisäksi epäspesifistä ja epätäsmällistä. Potilaalla, joka ensin menee lääkärille, varmasti on uskomuksia lääkäristä, hoidon luonteesta ja sen tuloksesta yhtä lailla kuin hänellä on uskomuksia energiaparantajan hoidosta, johon hän saattaa lääkärihoidon jälkeen mennä. Uskomusten merkityksestä sairaudenhoidossa, myös ja nimenomaan lääkärinhoidossa, voi saada kuvan esimerkiksi tuoreesta referaatista Endoskooppinen polviartroosikirurgia on lumehoitoa (SLL 2002:57;3608).
Anglosaksisessa keskustelussa käytetään ei-virallisesta lääkinnästä yleisesti käsitettä alternative medicine (2). Ehdotan siksi, että myös suomeksi käytämme aiheesta tieteellisesti sopivampaa attribuuttia: puhukaamme joko ei-virallisesta lääkinnästä tai vaihtoehtolääkinnästä (1,3).
Antti Hernesniemi
LT
Helsinki
LT
Helsinki
KIRJALLISUUTTA
1 Hernesniemi, A. Jäsenet paikalleen, paha veri pois. Kansanlääkintä terveydenhoidon kentässä. Yliopistopaino. Helsinki 1995.
2 Studies in Alternative Therapies 1. Ed. Johannessen H et al. Odense University Press. Odense 1995.
3 Vaskilampi, T. Vaihtoehtoinen terveydenhuolto hyvinvointivaltion terveysmarkkinoilla. Jyväskylä 1992.
1 Hernesniemi, A. Jäsenet paikalleen, paha veri pois. Kansanlääkintä terveydenhoidon kentässä. Yliopistopaino. Helsinki 1995.
2 Studies in Alternative Therapies 1. Ed. Johannessen H et al. Odense University Press. Odense 1995.
3 Vaskilampi, T. Vaihtoehtoinen terveydenhuolto hyvinvointivaltion terveysmarkkinoilla. Jyväskylä 1992.
Tilaa:
Blogitekstit (Atom)
Kansanlääkintäseura ry:n nykyiselle puheenjohtajalle ja sanomalehdille 24.4.2026
Kansanlääkintäseura r.y.:lle Julkisesti nähtävissä olevat dokumentit ja kyseisen seuran medialle ja internettiin tekemät julkiset ulostulot...
-
Drawing and Copyright AH Oskari Polvikoski Kannuksen Polvikosken kylästä oli taitava ja tunnettu itseoppinut jäsenkorjaaja viime vuosi...
-
Pekka Haavisto edustaa syvällistä humanistista näkemystä ja poliittista kokemusta. Hän on turvallinen valinta maamme seuraaaksi presiden...
-
Työn alla on vuodesta 1981 lähtien keräämäni ja tallentamani kenttäaineisto Suomalaisen Kirjallisuuden Seuran perinne- ja nykykulttuuriarkis...